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從《曾國藩家書》領悟教學方法

  我40歲讀《曾國藩家書》,讀出了他老人家的家國情懷,50歲再讀《曾國藩家書》,讀出了我自己的世界觀與方法論。

  我想用曾國藩的思想來開展教學指導工作。

  一、 用情之深  無法拒絕

  1. 道光二十二年九月十八日

  致諸弟·指導求學之法

  “予于生平倫常中,惟兄弟一倫抱愧尤深,蓋父親以其所知者盡以教我,而我不能以吾所知者盡教諸弟,是不孝之大者也。九弟在京年余進益無多,每一念及,無地自容?!?/p>

  2. 道光二十二年十一月十七日

  致諸弟·讀書宜立志有恒

  “余欲盡孝道,更無他事,我能教諸弟進德業一分,則我之孝一分,能教諸弟進十分,則我之孝十分,若全不能教弟成名,則我大不孝矣?!?/p>

  3. 道光二十三年十月十六日

  致諸弟·講經讀史之法

  曾國潢曾抱怨曾國藩 “月月書信,徒以空言責弟輩,卻不能實有好消息,令堂閱兄之書,疑弟輩粗俗痛碌?!痹鴩匦?“為人子者,若使父母見得我好點,謂諸兄弟俱不及我,這便是不孝;使族黨稱得我好些,諸位兄弟俱不如我,這便是不悌。何也?蓋使父母心中有賢愚之分、使族黨口中有賢愚之分,則平日暗用心機,使自己得好名聲,而使兄弟得壞名聲。必日后嫌隙由此而生?!?/p>

  “兄以弟得壞名為憂,弟以兄得好名為快。兄不能使弟盡得令名,是兄之罪;弟不能使兄得令名,是弟之罪,若各個如此存心,則億萬年無纖芥之嫌矣?!?/p>

  4.同治二年十月十八月

  致九弟.記瑞承蔭

  (曾國荃曾于軍營保舉、錢銀、軍械的撥則等問題對曾國落有意見)“弟有大功于家,有大功于國,余豈有不感激不愛之理,弟之志事頗近春夏發舒之氣,余之志事頗近秋冬收嗇之氣;弟意以發舒而生機乃旺,余意以收嗇而生機乃厚?!?/p>

  “余于弟營保舉、銀錢、軍械等事,每每稍加節制,本著‘花未全開月未圓’惜福之道,保泰上法?!?/p>

  “余此次應得一品蔭生,已于去年八月咨部,以倫瑞侄(曾國荃的兒子)承蔭,因恐弟辭讓,故當時僅告澄(曾國潢)而未告弟也,以弟于祖父兄弟宗族之間竭力竭減,將來后輩必有可觀”。

  “晚清第一人”的曾國藩在指導兄弟成長時,非常忌諱簡單粗暴,空談理論、責備訓斥,而是用真誠,用深情去打動對方。

  這讓我想起了故去的教研員張本喜老師。當年我去看望得了重病、已不能正常進食的張老師時,他眼中對我的欣賞以及我未能在小學語文教學之路走得更遠的婉惜讓我感動,想那時,為了幫助我在老米糧區上一節成功的示范課,做一個質量比較高的報告,他在原米糧教育組呆了整整一個星期,面對這樣的關懷,我怎能拒絕成長?

  數學教研員姜銀芳老師,廣大教師親切的叫“姜姐”或“姜大姐”,不僅僅是因為她漂亮優雅。而是因為她指導年輕教師成長時,專業、真誠、熱情。

  二、經營缺陷 理性指導

  1.同治元年五月初八日

  致九弟.季弟。做人須清廉、謹慎、勤勞

  “余家目下鼎盛之際,余忝竊將相,沅(曾國荃)所統近萬人,季(曾國葆)所統四五千人,近世似此者,曾有幾家?沅半年以來,七拜君恩。日中則昃,月盈則虧,斗斛滿則人概之,人滿則天概之,吾家方豐盈之際,不待天之來概,人之來概,吾與諸弟設法先自概之?!?/p>

  2. 道光二十四年三月初初十日

  稟祖父母,先饋贈親戚族人

  “(寄銀一千兩,以六百為家還債之用,以四百為饋贈親族之用)孫所以汲汲贈者,蓋有二故。一則我家氣運太盛,不可不格外小心,以為持盈保泰之道,舊債盡清則好處太全,恐盈極生虧,則好處不足,亦處樂之法也 ?!?/p>

  3.道光二十六年九月十九日

  稟父母·不敢求非分之榮

  “男今年不得差,六弟鄉試不售,想堂上大人不免內憂,然男則正以不得為喜。蓋天下之理, 滿則招損,亢則有悔,日中則昃,月盈則虧,至當不易之理也?!?/p>

  我本是師范畢業,一開始在小學任教,一九九六年取得市教學能手稱號后,才到白塔中學初中部教語文,當時學歷高、素質好、能力強的教師才能去高中任教。教研組聽評課,大家對我的評價是:知識儲備不足,給學生教的太淺,課堂氣氛太過活躍,缺乏師道尊嚴等等。我當時很沮喪,后來教研室語文教研員朱家理老師聽我一節課《陌上?!?,我不知道他當如何評價這節課的。課后,學校校長說:就是嗎,市教學能手還上不來初中語文課,朱老師對你的教學評價很高。后來我給高中學生教語文.才知道他們那時對我的評價是完全正確的。為什么呢?舉個例子說吧,在《鴻門宴》教學過程中,為了分析項羽人物形象,我拓展了“霸王別姬”這樣一個情節,此后屠洪剛的《霸王別姬》響徹整個校園,青年學生將桌子當做大鼓,敲得震天響;教學《孔全東南飛》后,黃安的《新鴛鴦胡蝶夢》如泣如訴,女孩子(感情豐富點的)淚光閃閃,暗戀女孩子的男生,那眼神告訴我——誰若阻止我喜歡她,那就和她共赴黃泉,更別提交流、合作、討論了。開任課教師會時,班主任委婉地說了:我們班的娃瘋了。我立刻意識到:是我的語文教學出了問題——太重感性,缺乏理性。

  講這個例子的意思:教學環境復雜,教學對象復雜,教師閱歷復雜,師生心理復雜。特別是我們縣近年來轉崗教師比數多,有小學教師→初中任教,高中教師→初中、小學甚至幼兒園任數。人家校長熱情邀請我去指導,怎么辦?剛到教研室,我真的很害怕自己知識儲備不夠,專業素養不高,指導水平有限,說錯話丟了自己的人,丟了單位的臉,傷了教師的心,不敢大膽指導。

  讀了《曾國藩家書》后,我明白:不要太執著于完美,應該認同自己的不完美,也更應該理性看待教師教學中的不完美。著名學者林語堂先生說:討厭一個人,有時真的沒有理由,只是這個人太完美。

  三、自謙自省  重視別人

  1.道光二十二年九月十八日

  致諸弟.述求的之身法

  “予時時日悔,終未能洗滌自新,九弟歸去之后,予定剛日讀經,柔日讀史,讀經常懶散不沉著?!?/p>

  “予思朱熹為學譬如熬肉,先須用猛火煮,然后用漫火溫,予生平工夫全未用猛火煮過,雖略有見識,乃是從悟境中來?!?/p>

  “子序常教我云:用功譬如掘井,與其多掘 數井而皆不及泉.何若老守一井,力求及泉,而用之不竭手?此語正與予相病合?!?/p>

  2.道光二十三年十月十六日

  致諸弟   講讀經史之法

  “恨早歲不曾用功,如今雖欲教弟.譬盲者而欲導人之迷途也,求其不誤難矣?!?/p>

  3. 同治六年正月初二日

  致九弟  時刻悔悟大有進益

  “兄昔年自負本領甚大、可屈可伸、可行可藏又每見人家不是。自從丁已、戊午大悔悟后,乃知自己全無本領,凡事都見得人家有分是處。故自戊午年至今九載,與四十歲以前迥不相同,大約以能立能達為體,以不怨不尤為用。立者,發奮自強,站得住也;達者,辦事圓通、行得通也”

  我想邀請中教組組長陳建明老師互動一下。

  問:我們單位同事在技術上或業務上有問題總請你幫忙解決,你煩不?

  問:你是樂呵呵的、美滋滋的很享受這種幫助別人的感覺吧?

  哲學家約翰.杜威說過:“人類的本質里最深遠的驅動力就是希望被人重視?!标惤M長是站在馬斯洛層次需求金字塔的頂端,真正享受的是受人尊重、被人重視、被人需要的感覺。所以他的比較高的幸福指數一部分來源于我們這些需要他幫助的人。

  記得王主任上任時給我們開的第一個會,會上強調:教研員要謙虛,要學習!這就更堅定了我的教學指導理念——我不重要!我要讓一線教師覺得他們自己很重要!

(鎮安縣教育教學研究室  盧君)

(責任編輯:劉穎)
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